76 פרק שלישי את המשמעות הערכית שיש בעבודה עם אוכלוסייה עם לקויות מורכבות כגורם שהניע אותן לבחור במסלול הזה . הן גם הדגישו את מקומו של המקצוע כממצב חברתי בעל אמירה ערכית ופוליטית . עדי, קלינאית תקשורת, ניסחה זאת בדרכה : "הבנתי שתופסים אותה [ את האוכלוסייה ] , לא נכון ואמרתי אין מצב שיש אוכלוסייה שלמה שזו לא נטיית הלב הראשונה של אנשים ללכת ולטפל בה . " רונה תפסה את העמדות החברתיות שלה, הדוגלות בערך השוויון, כחלק מבחירתה בעבודה עם אוכלוסייה עם לקויות מורכבות . היא גם מיצבה את עמדותיה האידאולוגיות בזיקה לזהות הפוליטית ועיגנה אותן בכך . עם זה היא הטילה ספק בזכותה להשתמש באידאולוגיה הזו כהנמקה לבחירתה . ההתחבטות הזו נובעת מהעובדה שהיא עצמה, כבת למשפחה שכולה, שייכת למיצב חברתי שנוטים לייחס לו גישה למשאבים רבים : "אני אומרת לעצמי : 'את לא מספיק ענייה בשביל לשאת את הדגל הזה . זה נראה לא אמין, אם את מגיעה ממקום של נוחות . את יכולה לנופף בכל מיני דגלים . למרות שאולי אני מספיק ענייה בשביל לנופף בדגלים אחרים והסיפור האישי שלי נותן לי לגיטימציה — לי מותר . אף אחד לא יגיד לי כלום ממקום כזה . " שאלתי ...
אל הספר