רעידת היוּת: מבוא להיפר־אובייקטים טימותי מורטון

196 אנתרופוקן : עידן האדם ההיפר-אובייקטים כבר השיקו שלב אנושי חדש של צביעות , חולשה ו נכות : למונחים האלה יש משמעות מסוימת מאוד במחקר הזה, ועוד אתעמק בהם בהמשך . הצביעות נובעת מן התנאים שבהם מטא-שפה אינה אפשרית ( וכפי שאסביר, בגלל מצב החירום האקולוגי אנחנו מודעים כעת היטב לתנאים האלה ) ; החולשה נובעת מן הפער בין התופעה ובין הדבר, פער מטריד שההיפר-אובייקט מיטיב לחשוף ; ואילו הנכות נובעת מכך שכל הישויות שבריריות ( כתנאי היתכנות לקיומן ) , 2 ההיפר-אובייקטים גם משניםוההיפר-אובייקטים מבליטים את השבריריות הזאת . את האמנות והחוויה האנושית ( את הממד האסתטי ) . אנחנו חיים כיום במה שאני מכנה עידן האסימטריה . היפר-אובייקטים אינם רק מערכות, אוספים או מערכים ( אסמבלאז'ים ) של אובייקטים אחרים . הם אובייקטים בפני עצמם, אובייקטים במובן מיוחד שאבהיר ככל שנתקדם בספר . המובן המיוחד של אובייקט נובע ממה שקרוי אונטולוגיה מוכוונת אובייקטים ( OOO – Object - Oriented Ontology ) , תנועה פילוסופית חדשה שמחויבת לצורה ייחודית של ריאליזם וחשיבה לא אנתרופוצנטרית . על כן, היפר-אובייקטים בשום פנים ואופן אינם פרי הדמיו...  אל הספר
מכון ון ליר בירושלים

הקיבוץ המאוחד