34 מ א מ רי ש ד " ל העושה אותי נאמן עם הפילוסופיאה וחפשי בכל חקירותי, ונאמן ג"כ באמונת 26 תורה מן השמים . ואחרי כן ראיתי כי גם הטבע כולו ( אשר גם הוא מכתב אלהים ) איננו דובר עמנו לפי האמת הגמורה, ולא בדרך אחד עם כל אחד ואחד מבני אדם, אבל הוא מדבר עם הנער בדרך אחד, ועם הזקן בדרך אחר, עם האיש בדרך אחד ועם האשה בדרך אחר, וכן עם העשיר ועם העני, עם המשכיל ועם הסכל, עם החזק ועם הרפה, עם בעל מום ועם היפה, עם כל אחד ואחד הטבע מדבר בדרך מיוחד הראוי לו לפי הכוונה האלהית אשר למענה האיש ההוא נמצא באותה שעה . הדברים האלה שלחתי אותם אל החכם גייגער זה חמש עשרה שנה בראש מאמרי אל תרגום אונקלוס, והוא הדפיס המאמר בצייטשריפט שלו ( חלק חמישי ) , והשמיט ממנו כל הענינים האלה, ואחר ימים ושנים נדפסו באְריאֶנט . והנה החכם הזה קיבל דברי במה שאמרתי על התרגומים ועל הנקודות והטעמים אבל על היסוד הזה בנה לו בנין חדש, וכבר כתב בספרו ( עמוד י"ט ) כי אולי לא אסכים עמו - וכן הוא בלא ספק . והנה הוא אומר כי חכמי ישראל ושופטיו בבית שני שלחו ידם בספרי הקדש להגיה ולתקן כפי מה שמצאו טוב ומועיל לצורך הזמנים . והוא מסיר מעל ראש ...
אל הספר