138 אוצר הפרא פיתוח מדומה ) מקומם אותי, אבל אני נאבק ברעיון ‘רוח אדמה׳ לא משום שאין הוא ציוני, אלא משום שהוא נגד האנושות“ . 74 בהתחשב בעובדה שעזריה אלון היה מאנשי הטבע הגדולים שחיו כאן, אדם שהקדיש את כל חייו להגנה ולשמירה על הטבע בארצנו, ושכל הווייתו היתה ספוגה באהבת הטבע, משפט כמו זה שמנוסח ללא כל היסוס, שולח אותנו היישר אל פינת התמיהות . כיצד מכריז איש טבע נחרצות כי הוא נאבק ברעיון “רוח האדמה“ ? מהו פשר המאבק הנחבא כאן בין סדקים ? על מה נסובה המחלוקת ? קשה להבין זאת במבט ראשון, שכן במאמרו זה מבטא אלון את חרדתו נוכח “החרבת האדמה, הרעלתה, דריסתה ללא צורך בדחפורים המוציאים אותה מכלל מחזור חיים נורמלי לשנים ולדורות“ . לאדמה יש חיים, הוא כותב, “ואפשר אפוא לומר שאם יש בה חיים יש בה גם נשמה“ . אולם כל זה אינו נוגע לענייננו כשאנו באים לחשוב על שימור הבר . השאלה המרכזית שהנחתה את אלון בפרויקט חייו — כלומר, בשמירה על הטבע — היא ל ש ם מה א נ ו ע ו שים ז א ת ? למען רוח האדמה ? ובכן, לא : “במוקדם או במאוחר, מגיע כל איש-טבע רציונלי למסקנה שלא צורכי ה׳טבע׳ מחייבים את שמירתו ( הטבע ראה במשך הדורות ב...
אל הספר