192 | רוני מגידוב בפרק ז : כָּל - זֹה נִסִּיתִי בַחָכְמָה אָמַרְתִּי אֶחְכָּמָה וְהִיא רְחוֹקָה מִמֶּנִּי ( כ"ג ) . קהלת מתאר אפוא תהליך מחשבתי או רגשי – מהיאחזות בהשקפת עולם מגובשת להתבוננות והרהור בה ולערעור עליה . ב . ‘חוץ׳ ו׳פנים׳ באים לידי ביטוי בספר ביחסו של האדם אל קיומו . קהלת מציג התבוננות בחיים מבחוץ, שתמהה על עצם היותם, ומנגד קבלה פנימית של הוויית הקיום האנושי כנתון, וחיפוש הדרך לחיותו נאמנה . ג . עמידה בפנים ומבחוץ הכרחית למימוש הזמנתו של קהלת לחוויית חיים מורכבת, הקוראת לחגיגת ההישג והעמל ובה בעת לזכירת השיפוט האלוהי ולהתבוננות מתמדת על ההתנהלות וההתנהגות מנקודת מבטו של הגבוה מעל גבוה . ד . גישה מורכבת נדרשת גם כלפי הזמנת קהלת למצות את החיים, להיות חלק מהם, קרי, לחוותם בפנים, ועם זאת להימצא במודעות לזמנם המוגבל, מודעות הכרוכה בהתבוננות בהם מבחוץ . ה . השקפת עולם המשלבת היות בפנים והתבוננות מבחוץ ניכרת גם במבנה הספר . דברי קהלת מתחילים בא, י״ב : אֲנִי קֹהֶלֶת הָיִיתִי מֶלֶךְעַל - יִשְׂרָאֵל בִּירוּשָׁלִָם . והם מסתיימים ביב, ז' : וְיָשֹׁב הֶעָפָר עַל - הָאָרֶץ כְּשֶׁהָיָה ו...
אל הספר