5 רוזנצווייג והמבנה הדיאלקטי ההגליאני

187 תיאולוגיה אישית 265 ובמילים אחרות : אמנם מאולצות ורציונליות, אפוסטריורי . מקורם של ה"ישים" הוא בניסיון האנושי, אך בתהליך רפלקסיבי- רציונלי הם הופכים למאולצים ולחסרי רגש . ברגע מסוים מבקש האדם לנתק את בלעדיותה של החוכמה המתרחשת בצד השמאלי של המוח כדי לאפשר את ביטויה של חוכמת הצד הימני שלו ואת כניסתם של כוחות הדמיון והרגש, של האינטואיציה ושל הממדים הבלתי אמצעיים של הדברים . מעגליות זו שבין שני צדי המוח האנושי היא מקור ודאי למתחים . אנו מנסים לחמוק מהם בניסיון לקבוע קו גבול ברור בין התחומים האלו : מחד גיסא, התחום ההכרתי, הנע בין החוכמה לבין ההכרה 265 . בספרות הקבלית מפתחים את הנושא "שתי החוכמות" ומיישמים אותן במגוון הקשרים, בתכנים שונים ובמשמעויות שונות : האור והחושך, האישור והשלילה, ההוויה והאי-הוויה ועוד . שתי החוכמות הן שני ה"צדדים" המיוצגים בנוסחאות האנתרופומורפיות של הקבלה במונחים האלו : "הצד הימני של המוח" ו"הצד השמאלי של המוח" . נוסחאות אלה הן צמדי מושגים הממחישים את ההצטלבות הדיאלקטית בין שני צדדיו של המוח, הימני ושמאלי, המגולמת בנוסחאות ובמושגים האנתרופומורפיים . ראו אשלג, יה...  אל הספר
רסלינג