93 תיאולוגיה אישית כיצד הנחות סיבתיות מסוימות מאפשרות את המחשתה של כיווניות הזמן - כך שמצבי עניינים מסוימים ( הסיבות ) מותנים במצבי עניינים אחרים ( התולדות ) - אולם גם על פי דרכו נשאלת השאלה, כיצד מתאפשרות אחידותו וחד-כיווניותו הסדורה של הזמן לחול על כלל ההתרחשויות, כגון אלו שבמצבי אנטרופיה, אקראיות, כאשר העתיד מקדם את העבר, ואת האי-סדר . רוזנצווייג מבקש להשלים את החסר ולהתיר בעיה סבוכה זו מתוך התמקדות ב"תיאום המסתורי", שבמסגרתו רוחנו מווסתת את עצמה ומעניקה מהימנות לזרימת הזמן - ואף נותנת עדיפות להטרמת העתיד . וכך, על התיאום המסתורי שהציע קאנט הוסיפו הרמן כהן ורוזנצווייג וטענו, כי מבעד לתיאום הזה מתגלה ממד קיומי נוסף, שבו מתאחדים העבר, ההווה והעתיד . זהו הזמן ההומוגני המכנס 114 בממד קיומי זה מתקיימים יחסילתוכו באחת את החלל ואת הזמן . זמן הדדיים הכלולים זה בזה ללא אופי רציף, כלומר זהו ממד שבו כל רגע הוא התחלה חדשה וכוח הנושא עמו את הטרמת העתיד . להבנת מהותו ואופן תפקודו של ממד קיומי כמו על-זמני זה עלינו לציין בקצרה את שלוש הקביעות העולות מספרו של כהן, 114 . רוזנצווייג מקבל כבסיס לדיון א...
אל הספר