רמי קמחי 240 גלותית . הממצאים שהוצגו ממצבים את סרטי הבורקס כשלב בדרכו של הקולנוע הישראלי אל שיקוף משוחרר ועצמאי של המנעד האמיתי של הגיוון התרבותי / אתני בישראל . הם מצביעים על סרטים אלה כעל מחזור המשקף שלב שבו הקולנוע הישראלי כבר היה בשל להדהד סוג מסוים של אתניות יהודית פרה – ציונית ולקרוא תיגר על גבולות השיח הציוני ; אבל זאת אך ורק תוך כדי הסוואת מקורם האמיתי של המאפיינים האתניים והשלכתם על אחרים . מחברי הבורקס האשכנזים , שהיו נתונים לדיכוי שיצרה האידיאולוגיה של " שלילת הגלות ", נאלצו בשלב הזה לבטא את תרבותם האתנית היהודית – גלותית — תרבות היידיש — דרך השלכתה על המזרחים , עיוותה והצגה מצמצמת ומנמיכה שלה . ואולם נראה שאותה אתניות בעירבון מוגבל של סרטי הבורקס סללה דרך לקבוצה עדכנית ומאוחרת יותר של סרטים ישראליים אתניים שיצרו קולנוענים מזרחים בני הדור השני להגירה . החל באמצע שנות ה – 90 החלו קולנוענים אלה להציג בפתיחות את התרבויות האתניות היהודיות הפרה – ציוניות שלהם בסרטים כמו חתונה מאוחרת ) 2001 ( , שיש בו ייצוג של תרבות יהודי גיאורגיה , או ולקחת לך אישה ) 2005 ( ו שבעה ) 2008 ( , שיש ...
אל הספר