רמי קמחי 40 הקולנוע הישראלי של שנים אלה הציג , כמובן , את הסכסוך הישראלי – פלסטיני מנקודת מבט ציונית , אבל בד בבד הדהד תפיסות ציוניות בנושא הריבוד החברתי בישראל . בין השאר הפיץ קולנוע זה את האמונה הציונית האוטופית בהרמוניה בין יהודים אשכנזים לבין מזרחים , בהצביעו על נחיתותה וכפיפותה ה " טבעית " כביכול של האוכלוסייה המזרחית לקבוצה האשכנזית השלטת , באמצעות תת – ייצוג של מזרחים , אשר בא לידי ביטוי במיעוטן של דמויות 33 מזרחיות בסרטים ובליהוקן של אלה אך ורק לתפקידי משנה . תואמוּת נחרצת זאת של הקולנוע הישראלי המוקדם לדוֹגמה הציונית הגיעה אל קִצה עם צאתו לאקרנים של סאלח שבתי . הסרט , 34 סטה מהצגתשזכה מיד לפופולריות ולהצלחה יוצאות דופן , היחסים בין אשכנזים למזרחים כהרמוניים באמצעות הצגתו הדרמטית של עימות בין מזרחים לאשכנזים , וכמו כן סטה מנורמת תת הייצוג של המזרחים וחתר תחת רעיון נחיתותם האינהרנטית , בהציבו , לראשונה , דמות מזרחית בתפקיד הראשי . סאלח שבתי לא הסתפק בסטייה פסיבית זאת מהדהוד האידיאולוגיה הציונית , אלא אף לגלג באופן פעיל על סמלים ציוניים כגון " הקיבוץ " ו " החלוץ ", 35 וגינויָם שלתו...
אל הספר