התפתחויות מורפולוגיות 71 41 שונה המצב בכינויי הקניין לשם . בלשון המקרא הקניין מובע בכינוי דבוק בלבד . בלשון חכמים הוחל השימוש בכינויי הקניין האנליטיים, בצירוף של נטויה לשם העצם, בצד השימוש הרגיל בכינויי הקניין הדבוקים כבמקרא, ברם הוא עדיין נדיר בה מאוד 42 השימוש ב של נטויה גבר בתקופות מאוחרות . ולו התניות ברורות . יש מקרים שכינוי הקניין מחויב בהם, דוגמת רְעוּתָהּ, והוא תדיר בציון תקופות חיים 43 וכך נמצא ( נְעוּרָיו, זִקְנָתוֹ ) , חלקיות ( חֶלְקָם, רֻבּוֹ ) , רצון או יכולת ( יְכָלְתּוֹ, רְצוֹנָם ) ועוד . כינויי קניין חבורים גם בטקסטים הדבורים אצל בלנק במילים כֻּלָּ ם , כֻּלָ הּ , רֻבָּ ם , ( ולהטביע 44 בטקסטים של חן נמצאו רק הביטויים האלה : ביליתי את רוב זְמַנִּ י , אחת את ) חוֹתָמָ ם . 45 אצל יזרעאל הופיעו הביטויים התקופות היפות בְּחַ יַּי , בשנה השנייה לשֵׁרוּתִ י , דּוֹדָתִ י . 46 לְכֻלָּ נוּ , אָחִ י , ולְדַעֲתִ י . השימוש בכינויי הקניין האנליטיים הולך וגובר בספרות . הנה דוגמה לביטויים אנליטיים 47 המרפסת שלי, לרחוב שלנו, הטלפוןוסינתטיים מתוך שני עמודים בספרו של קנז : שלה, הנשימה שלה...
אל הספר