משה בר- אשר [ 12 ] ולפיכך אפשר לעקוב אחרי תולדותיהן במשך כשלוש מאות וחמישים שנה . . באמצעות התיעוד הזה ניתן ללמוד את המנהגים, להכיר את העברית כהגייתה בפיהם ולהתחקות על היסודות מן העברית ומן הארמית שחדרו לדיבורם ולכתיבתם בספרדית ובפורטוגלית עד אמצע המאה השמונה עשרה ואפילו עד ראשית המאה התשע עשרה, ועל יסודות עבריים וארמיים שנשתבצו ונשתקעו בדיבורם ובכתיבתם 5 בצרפתית מן המאה השמונה עשרה ועד ימינו . וראוי לעקוב אחרי תמורות שחלו במנהגים ובלשון בשל השינויים בתולדות הקהילות באופיין ובהנהגתן הרוחנית . בואם של יהודים מקיבוצים אחרים : מאביניון ואחיותיה, מאלזס ומגרמניה ומארצות אחרות באירופה ובואם של יהודים מארצות דוברות ערבית ובמיוחד מצפון אפריקה במאה העשרים, השאירו את רישומם ואת עקבותיהם 6 מאז החילותי לעסוק בעברית שהתהלכה בקהילות, המשתקפת במנהגים ובלשון . בסידורים ובמחזורים ובהגדות שבאו משם וביסודות העבריים שנשתקעו בלשונות המקום שהיו בפי בני הקהילות, נתתי את דעתי גם למנהגיהם בזוטות ובגדולות 7 ולחילופים ולתמורות שחלו בהם . המפגש עם מסורות הלשון והמנהגים האשכנזיים . נקל לראות שכבר במאה התשע עשרה ני...
אל הספר