17 זהותנו בין קיום מתמיד לחידלון

124 טארק חג׳י כללו של דבר, מנהיגי העולם החדש שמצאו את עצמם ללא מתחרים החלו לנסות ולארגן את העולם בהתאם לכללים שלדעתם הם תקינים . אחד מאותם כללים הוא פתיחת השווקים לרווחה לסחורות, למוצרים ולשירותים מכל מקום ולכל מקום, ללא 60 שרווח בעולם במשך שנים רבות . הפרוטקציוניזם הישן מיד נמצאו מי שראו בכך סכנה חמורה לקיומן של הקהילות הכלכליות שלהם . זו סכנה אמיתית שאי אפשר להתכחש לה, אך ( למרבה הצער ) גם מציאות שלא ניתן לבטלה ; אפשר רק להתמודד איתה, וזאת בשתי דרכים : בכישרון, וזה מה שיוביל להצלחה ; או בעצלות ( אגב הסתפקות בבכי ובנהי ) , וזה מה שיוביל לתוצאות הרות אסון . כאן המקום לציין שלא ההיבט הכלכלי הזה של המציאות העולמית החדשה הוא מה שמעניין אותי בהקשר זה, אלא ההיבט התרבותי . בד בבד עם הרצון לפתוח את השווקים לתחרות מלאה ולהסיר את החסמים, החלו להישמע דיבורים על גלובליזציה תרבותית . הרעיון הוא שכפי שקשרי הסחר יהיו נטולי הגבלות, כך התרבויות יקיימו קשרים פתוחים אלה עם אלה באופן חסר תקדים ( או זה מה שחושבים מי שחושבים ) . מחשבה זו החלה להתפשט ברחבי העולם מאז ראשית שנות ה- 90 של המאה ה- ,20 כלומר בעק...  אל הספר
רסלינג