הבאפטיסטים הגרמנים שומרי השבת

בשנים 5271­ 1732 המשיך קונראד בייזל לחיות בבקתתו שביער קונאסטוגה, אך לא חדל בד בבד לשמש מנהיג רוחני לקהילת הבאפטיסטים באיזור, קהילה שהלכה וגדלה . בשנת 1728 פרסם, בלשון הגרמנית, את ספרו התיאולוגי הראשון" . שליש מהספר הוקדש לדיון בנושא קדושת השבת . תוך הסתמכות על כתבי הקודש הוא מחייב את שמירת השבת . הספר נפוץ בין חסידיו וסייע לחיזוק המחנה וגיבושו . אך בו­בזמן, הביא להעמקת הקרע עם הבאפטיסטים הגרמנים בקהילת­האם שבג'רמנט­ און . בשנת 1728 נערך כנוס כללי של הבאפטיסטים הגרמנים בפנסילבניה, בו נתברר כי חילוקי הדעות שנתגלעו, הם כה עמוקים עד כי אין שום אפשרות לגשר ביניהם . בייזל וחסידיו החליטו לפרוש ולכונן כת עצמאית בשם ד'נאפטיסטיס הגרמניים של היום השביעי י * . מעוזה של הכת התגבש בקונאםטוגה . 16 מאליו מובן כי הדבר לא היה לרצון למוסדות השלטון והכנסיה הבאפטיסטית . אפילו בפנסילבניה הקווייקרית בעלת המסורת של הסובלנות הדתית, לא נתקבלה הכת הפורשת בהבנה . החשש שמא יופר הסדר הציבורי בעקבות מנהגי שבתון שונים, גרם לכך שמוסדות השלטון החלו לרדוף את שומרי­השבת, לחייב אותם לשבות ביום א' וכשלא עשו כן ­ לאסרם ולה...  אל הספר