84 דור גֵז מעמודי התווך של זהותם המערבית . את הביטוי של מגמות אלו הגדיר אריאל הירשפלד כאוריינטליזם "ציוני" : "האוריינטליזם הציוני היה כרוך ברעיון ה'התחיות', ברעיון הלידה – מחדש אל תוך ההיסטוריה והשיבה אל הקדמוניות, והוביל אל דימויי חיקוי של המזרח שיצרו סינתזה בין היהדות המתחדשת לבין ההוויה 137 הירשפלד תחם את מה שהוא כינה אוריינטליזםהמזרחית [ . . . ] " . "ציוני" בין תחילת ההתעוררות הלאומית היהודית במאה ה – 19 ובין העלייה השלישית ( 1919 - 1924 ) והרביעית ( 1924 - 1929 ) . בדומה למסגרת הזמן שהציע הירשפלד, נתייחס אל ביטוייו המקומיים המוקדמים של האוריינטליזם בארץ ישראל בשלושת העשורים הראשונים של המאה ה – 20 . אולם סופה של מגמה אוריינטליסטית זו יסומן לא רק ביחס לשנה המציינת את סופה של העלייה הרביעית, אלא גם לפי המפנה התודעתי שחל ביישוב היהודי ובהנהגה הציונית בעקבות מאורעות תרפ"ט ותרצ"ו . מאורעות תרפ"ט היוו מפנה בתולדות ההגנה מאחר שהתרחשו לאחר תקופה ארוכה של שקט יחסי תחת השלטון המנדטורי, שבה חזרה האמונה של מנהיגי היישוב היהודי ביכולת השלטון הבריטי לשמור על חוק וסדר : היחידי בין מנהיגי – התנוע...
אל הספר