[ יז, 12— 24 ] אֹהֶל ואָהֵל 249 87 הופעותיה בכתיב חסר, וניקודה בכ"י פר : התיבה בצורת הרבים כתובה בכל עשר אחד הוא בכל מקום : אֳהָלִים ( כלים ח א ; יד ג ; כז א [ ג ] ועוד ) , אֳהָלִין כָּאֳהָלִין ( אהילות 88 וצורת הנסמך מנוקדת, כצפוי, אָהֳלֵי ( שם יח י ; כמו בכ"י ק ) . י 12ז ב ) , 22 . גם בכ"י פא משמש רק הכתיב החסר — אהלים ( 10 x ) ; זה מנוקד ארבע פעמים בלבד . בשלוש הופעות מצאנו את הניקוד הנוהג על פי רוב בכ"י ק , אֲהָלִים ( שבת 89 ( שם כז א ) , ופעם אחת כניקוד בכ"י פר : אֳהָלִים . צורתב ג ; כלים יד ג ) , אַהלים הנסמך היחידה במשנה — אהלי — במסכת אהילות ( יח י ) נשמטה בכ"י פא , אחר כך נוספה בין השיטין ונותרה בלא ניקוד . בכ"י פס אף שהתיבה כתובה על פי רוב 90 אֹהָלִין ( כלים כז א ) . כתיב חסר האל"ף מנוקדת בחולם — אֹהָלִים ( אהילות ח א ; ח ג ) , פעמיים כתובה המילה כתיב מלא — אוֹהָלִים ( שבת ב ג ; אהילות ה ו ) . צורת הנסמך 91 י 22ברבים מנוקדת ניקוד המוסר הגייה ספרדית-איטלקית : אַהֳלֵי . 23 . מצויות אפוא שלוש צורות רבים בעדים הטובים של המשנה : ( א ) אוֹהָלִים, בהארכה של התנועה [ u ] הקצרה כמו במ...
אל הספר