234 מחקרים בל"ח ( ג ) [ טז, 42— 26 ] הללו שאינן בשכנות עם בת זוגה גָּדוֹל מלמדות על תלות של המסורת המשתקפת בעדים של הטיפוס המערבי של המשנה ( כ"י ק והדומים לו ) במסורת הטברנית של 85 י 42המקרא, או יתר על כן על קו לשוני משותף לשתיהן ממש ? 25 . במסורות שאינן מכירות את הצורה קָטֹן התמונה ברורה יותר . ממצא חשוב ראשון שהבירור הזה מגלה הוא, שיש קו לשוני משותף למסורת הניקוד הבבלי במקרא ולטיפוס המזרחי ( בכל מסירותיו ) של לשון המשנה : שניהם אינם מכירים אלא את הצורה במשקל פָּעָל — קָטָן . וכבר הדגשנו לעיל, כי הופעתה המועטה של הצורה קָטֹן בכתבי יד של המקרא המנוקדים ניקוד בבלי ומכונים כתבי יד בבליים צעירים 86 י 25 ( מאוחרים ) היא תולדת השפעה טברנית, ואינה מקורית . 26 . נבוא עתה להציע שני סיכומים . הסיכום הראשון : ( א ) בבירור הזה נמצאנו מגלים קו נוסף המבדיל בין המסורת המערבית של המשנה למסורת המזרחית שלה : ב מ ס ו ר ת ה מ ע ר ב י ת מצאנו את שתי הצורות — גם קָטָן וגם קָטֹן ( קָטוֹן ) . במסורת הזאת גם אפשר לעקוב אחרי תהליך היעלמותה של הצורה קָטֹן ( קָטוֹן ) , אם כי הֵד ממנה נשמע גם במאה העשרים 87 לעומת...
אל הספר