דר כי העי ון הספרדי׀ 183 173 ראו רבים אם התפלמסו במהלך הדורות בדבר שאלת הזיקה בין המידות והלוגיקה, מחכמי המאות הארבע-עשרה והחמש-עשרה קרבה בין התחומים . בהשראת העולם 174 שהייתה קרובה לחכמי העיון הספרדי, הפילוסופי, ובייחוד הלוגיקה הפילוסופית 175 עסקו רבים מחכמי ספרד במידות ואף חיברו קונטרסים, בעיקר במידת הקל וחומר . אבל מאחר שרק מעט חומר הלכתי נותר מהתקופה הנידונה, אין בידינו לקבוע אם העזו לדרוש מקראות למטרת הלכה או נמנעו מכך . מכל מקום יש להניח שהפער בין התעוזה שבהצהרות ובין המעשים היה גדול . לבטים בדבר השימוש במדרש הלכה ניכרים בסמוך לגירוש ספרד בתשובות הרדב"ז . בתשובה אחת הוא דן בדברי הרמב"ם בדין ערל : "ערל הרי הוא כבן נכר, שנאמר 'כל 176 לפיכך ערל שעבד חילל עבודתו ולוקה כזר שעבד, אבל בן נכר ערל לב וערל בשר', 177 על כך הקשו : היכן מצאנו מלקות מדברי קבלה, כלומר מפסוק אינו חייב מיתה" . 178 ומשיב הרדב"ז : שנזכר בנביאים ? 173 ראו רביצקי, שם . 174 כך למשל כותב בעניין זה נינו של ר"י אבוהב השני, ר' עמנואל אבוהב, במאה השש-עשרה : "כשם שלמדעי הטבע, הפילוסופיה והתיאולוגיה יש כללים שבאמצעותם באים ל...
אל הספר