לימוד פירוש רש"י למקרא

לימוד בגיל הרך׀ 37 69 מלמד שניתן 68 עיון בעשרות הביאורים לפירוש רש"י שנותרו בידינורמב"ן וראב"ע . לחלק אותם בקווים גסים לשתי קבוצות . בקבוצת הביאורים הראשונה נכללים ביאורים שנכתבו ברובם עד אמצע המאה החמש-עשרה על ידי חכמי ארגון וקטלוניה . ביאורים אלו מתאפיינים בהערצה 71 מתאר 70 ר' משה גבאילפירוש רש"י, בלימוד סנגוריה על ביאורו ובהגנה כנגד מבקריו . שלושה סוגי ביקורת שהוטחו כנגד פירוש רש"י : הסוג הראשון הוא ביקורת כללית של אנשים שמקילים ראש בדברי רש"י ומרשים לעצמם להתפאר ולזלזל בפירושו, מתוך שימוש בטענה מוכרת וקדומה שפירושו גדוש בדברי דרש ואגדה ואינו על דרך הפשט — דבר שהתפרש לגנאי . הסוג השני הוא ביקורת של חכמים בעלי אוריינטציה פילוסופית שטענו שרש"י התרחק מדברי הפשט של הפסוקים ולא הציב גבול ברור 72 הסוג השלישי הוא ביקורת על כך שרש"י שגה בין הפשט ובין המדרש והאגדה . 68 על היבטים שונים של תופעה זו דנו גרוס, פנקובר ולווי . ראו בעיקר : גרוס, פולמוס, עמ' 120 ; גרוס, רש"י, עמ' 27 - 55 ; פנקובר, קנוניזציה, בעיקר עמ' 123 - 128 ; 140 - 146 ; לווי, מספרד לאשכנז ; הנ"ל, התקבלות רש"י ; הנ"ל, רש"י, עמ' ...  אל הספר