יוצאי דופן, אבל בגדול אין כמעט ציבור 'אשכנזי' שמכנה עצמו מסורתי, גם אם הוא מתקרב ל'דת' . למה זה כך ? סקרנו בפרקים הקודמים את המהפכות שעברה יהדות אירופה . בטרם עידן המהפכות המושג 'דתי' לא היה קיים . יש יהודי וזהו . כולם היו 'יהודי רצף' . אם הייתי שומר יותר מצוות או פחות מצוות, זה לא שינה את הגדרתי . בכל קהילה היו יהודים שהקפידו על קלה כבחמורה ולצדם יהודים שהיו רחוקים מלדקדק בכל מצווה . כמו ששר טוביה החולב במחזמר 'כנר על הגג' : המסורת היא העיקר . אבל לפני כ ‑ 400 שנה יהדות אירופה החלה לעבור סדרה של מהפכות שאותן סקרנו בפרקים הקודמים : הפּרעות של חמלניצקי ותנועת השבתאות, הולדת החסידות והפחד ממנה שהוליד את תנועת 'המתנגדים', עליית החילון וההשכלה במערב אירופה שיצרה תנועת ‑ נגד בדמות הדתיות האורתודוקסית, ובמזרח אירופה התחילה לאומיות יהודית . מכל אלו עלתה התנועה הציונית, וכהתנגדות עזה לה התעצבה החרדיות . מה משותף לכל אלו ? כולן תנועות של מרד ‑ ציונות של מרד, השכלה של מרד, דתיות של מרד, חרדיות של מרד, חילוניות של מרד . הן עולות לעולם בלהט ובסער, עם מנהיגים סוחפים, שמבחינתם באים לחדש ולהציל את הי...
אל הספר