156 | עיונים בחינוך : מאמרים בפילוסופיה של החינוך בחירותו כְּבַר - קביעה תכליתית לגבי השכל, ומלמד להפיק הפקת - נחת 40 חופשית ממושאי החושים, אפילו ללא גירוי החושים״ . קביעת היחס האנלוגי בין שני התחומים – אסתטיקה ואתיקה – מאפשרת להבין מדברי קאנט, שהמעבר מהחיים ה״טבעיים״ ( האינטרסנטיים - אגוצנטריים, אשר ממוקדים בעיקר בצרכיו האישיים של הפרט ) אל החיים המוסריים ( שאף הם חיי מציאות, אך בהיותם מוסריים הם אמורים להיות מנוטרלים, בתהליך החקיקה האוטונומית של כללי המוסר, מענייניו המיוחדים של הפרט, מ״חפצי - העניין״ שלו, מרגשותיו, מנטיותיו, מצרכיו וכיוצא באלה ) [ מַעֲבָר כזה ] יכול להיעשות ביעילות מבחינה פסיכולוגית – ״ללא קפיצה נמרצת מדי״ – באמצעות חינוך אסתטי, כלומר באמצעות הקניה בלתי - אמצעית של הרגלים לחוויה ניטרלית מאינטרסים נוכח דימוי מסוים של מציאות ולשיפוט מעין - אובייקטיבי המכוּוָן כלפי הדימוי הזה ( כאמור, לא כלפי המציאות עצמה ) . חוויה ושיפוט אלה, שהם תקפים באורח כללי בהיותם מנוטרלים מחפצי - עניין פרטיים ( ״ללא גירוי החושים״ ) , מנוטרלים בכך מהלך - רוח אגוצנטרי המכשיל את מימוש הטוב המוסרי ב...
אל הספר