100 | עיונים בחינוך : מאמרים בפילוסופיה של החינוך ההתבטאויות של סוקרטס באשר למוות, הן לפי אפלטון והן לפי כסנופון, נראה, ומן - הסתם לא רק לי, כי התהייה באשר למשמעות אירונית שניתן לייחס לרצון סוקרטס במותו ( לפחות להסכמתו לכך ) – אינה ראויה לבחינה רצינית ומעמיקה . דרשת ההר של יֵשׁוּעַ, שאף היא נכס צאן - ברזל בתרבות המערב, מורה בבירור על העדפת העולם הבא, העדפת החיים הרוחניים, על פני החיים החומריים עלי אדמות, לאמור : "אַל תַּאַצְרוּלָכֶם אוֹצָרוֹת בָּאָרֶץ אֲשֶׁר יֹאכְלוּם שָׁם סָס וְרָקָב וְגַנָּבִים יַחְתְּרוּ וְיִגְנֹבוּ׃אֲבָל תַּאַצְרוּלָכֶם אוֹצָרוֹת בַּשָׁמָיִם אֲשֶׁר סָס וְרָקָב לֹא יֹאכְלוּם שָׁם וְגַנָּבִים לֹא יַחְתְּרו וְלֹא יִגְנֹבוּ׃כִּי בִמְקוֹם אֲשֶׁר אוֹצַרְכֶם בּוֹשָׁם יִהְיֶה גַם לְבַבְכֶם [ . . . ] . עַל-כֵּן אֹמֵר אֲנִי לָכֶם אַל תִּדְאֲגוּלְנַפְשְׁכֶם לֵאמֹר מַה נֹּאכֵל וּמַה נִּשְׁתֶּה וּלְגוּפְכֶם לֵאמֹר מַה נִּלְבָּשׁ, הֲלֹא הַנֶּפֶשׁהִיא יְקָרָה מִן הַמָּזוֹן וְהַגּוּף יָקָר מִן הַמַּלְבּוּשׁ" . 5 מרקוזה, אשר על הפרשנות שלו להגות פרויד – בספרו ארוס וציוויליזציה ( 19...
אל הספר