פרק תשיעי: והלכה כבית הלל

101 | והלכה כבית הלל עבודות אקדמיות הוא פירט במבוא לעבודתו את ההצעות השונות שנאמרו עד היום . לפיכך, המבוא לעבודתו הוא אוצר בלום לבירור המחלוקת, ובירור זה מפלס גם דרך לבירור שיטתם של בית הלל בהלכה סקר הצעות מגוונות רבותובמחשבה . ברם, עצם העובדה כי הוא וסותרות מלמדת כי לא בקלות נצליח לעמוד על שיטת בית הלל לאשורה . גם אם נצלח את המשוכה הזו ונניח כי עמדנו על יסוד שיטתם של בית הלל, המסקנה שעלינו לאמץ את שיטת הממשיך את דרכם של בית ית הללהלל בימינו אינה הכרחית . שכן, ייתכן שהלכה נפסקה לדורות כב באותן מחלוקות שעמדו על הפרק בשעתן, אולם בימינו המצב שונה . לא זו בלבד, אלא שישנה מסורת ( ויש להדגיש כבר עתה שאין לכך מקור קדום כלל ) כי לעתיד לבוא הלכה כבית שמאי ( ולא רק במשניות בודדות שכבר כיום נפסקו כבית שמאי ) . איני מכיר עד תום את מקורה של מסורת אולם 2 ואני מסתמך כאן על אזכורה בסידור הגר"א בברכת יוצר אור,זו, עצם קיומה מלמד על כך שייתכן ובמצבים שונים הלכה תהיה דווקא כבית שמאי, והדבר מערער את תקפותה של ההנחה הוודאית כי הממשיך הלכה כמותו . למעלה מכך, סביר להניח כי אף אם – את דרכם היום עדיין לא יהיה ז...  אל הספר