יפרק חמיש| 54 ישרי לבב, באמת אין חשך ואין צלמות לפניהם, והם נוטלים מכל ענין ומכל תוכן, קרוב או רחוק, את הטוב, ואת הרעננות, את הקודש שבו, ומקרבים אותו אל הקודש, כמו שהוא באמת קרוב, ואחוד הכל ומעתה נדע כי כל כבדות שישנה בקליטה של כלביסוד הקודש . של שכלול מחשבתי הגון, גם מחשבה, ובהסתעפותה בצורה במחשבות הטובות בטובן הגלוי, בין שהן של עצמו, בין שהן של אחרים, הלקוחות מפי השמועה, או מכל מיני הסתכלות שבעולם, הוא מפני שלא נתגלה בהן יסודן המפריא . ויסוד עולם זה הוא תלוי בהתגלות המקור של כללות הפרית המחשבות, יסוד החכמה, עבודת יון בכל כחו המחדש . ולכן זאת היא עבודת העיון הקבועה לכלההג ישרי לב, להמשיך לכל מחשבה את חוט הגיונה המקורי, קו החיים, 1 . אות אמת שלה, ואז תשוב לאות חייה, ותחיה את בעליה במלואה, אך גםפסקהכאן את ההבאנולאכדי שלא להלאות את הקורא של הרב . נקודת המוצא היא יתהיסודושצוטט מבהיר את עמדתהחלק שאין שום מחשבה בטלה בעולם כי כולן ממקור החכמה הן יוצאות . אין הרב עוצם עיניים מראות את העובדה שכלפי חוץ יש מחשבות של דופי ושל ריקנות . הוא קורא לרדת לפנימיותן של המחשבות ושם למצוא את הטוב ואת חיים ...
אל הספר