הלכתית - אתיקה רפואית — כבוד האדם וערך החיים בהלכה 299 שני מקורות הלכתיים , שהראשון מביניהם הוא מחלוקת רבי יוחנן וריש לקישדיונו על 79 בירושלמי : מכם אחד לנותנו ואמרוםי גוי להן ופגעו בדרך מהלכין שהיו אדם בני סיעות תני נפש ימסרו לא נהרגיןכולן אפילוכם , כול את הורגין אנו הרי לאוואם אותו ונהרוג אמר . ייהרגו ולא אותוימסרו , בכרי בן שבעגון כ אחד להן ייחדו . מישראל אחת על אף אמר יוחנן ורבי , בכרי בן כשבע מיתה חייב שיהא והוא לקיש בןשמעון רבי 80 . בכרי בן כשבע מיתה חייב שאינו פי המחלוקת בירושלמי נסבה על האפשרות למסור למיתה יהודי אחד מתוך קבוצה של את כל יתר הקבוצה , והקבוצה היא שמוטל יהודים . מסירתו של האחד אמורה להציל השאלה עולה עליה לבחור את ה ' קרבן ' . להלכה , הירושלמי מחלק בין מקרים שאותהּ בהם , אך הם נבדלים זה מזה : במקרה שלא ייחדו את ה ' קרבן ', הכריע הירושלמי לאסור ה מה ראית שהדם שלך סמוק יותר ) היינו : מ = ] מטעם " מאי חזית דדמא דידך סומק טפי לעומת זאת , במקרה שבו כבר ייחדו יהודי מסוים 81 " . מקנה לך יתרון על פני האחרים ( [ להצלת הרבים , הדעות אם במקרה זה הדין זהה למקרה הקודם או שהדין ש...
אל הספר