דת למחדשי ו עול לפורקי היחס — קהילה מעגלי 151 מחותנו ששלח ל 21 הופמן . בתשובה חלוצית והרב דוד צבי אטלינגר הרב יעקב — במקומם טלינגר : א , כתב הרב ו צוקערמאן שמריה הרב . . . [ שברובם חלול שבת נעשה כהיתר ] . . . [ ויש בהם לפושעי ישראל שבזמנינו ] שמתפללים תפילת שבת ומקדשים קידוש היום ואח " כ מחללים שבת במלאכות שהכופר בשבת כופר דאורייתא ודרבנן והרי מחלל שבת נחשב כמומר בלבד מפני ומה גם בבניהם אשר קמו תחתיהן בבריאה ובבורא וזה מודה ע " י תפילה וקידוש דלא נחשבו כמומרים אעפ " י שמחללין ] . . . [ אשר לא ידעו ולא שמעו דיני שבת . . . [ שבת מפני שמעשה אבותיהן בידיהם והם כתינוק שנשבה לבין עובדי כוכבים ] מה שיסמכו אם לא שמבורר לנו שיודע דיני למקילים ] מלפסול יינם [ יש להם על שבת ומעיז פניו לחללו בפני עשרה מישראל יחד שזה ודאי כמומר גמור ונגיעת 22 יינו אסור . ראה בבניהם של ' פושעי ישראל ' שבזמנו ' תינוקות אטלינגר מן הדברים עולה שהרב נוך גרם העדר חי , בני הקראים בתקופתו : אצל שניהם ב שנשבו ', כפי שראה הרמב " ם " . שבת דיני לבורות בהלכה , וזו יצרה את המצב " אשר לא ידעו ולא שמעו ישעיהו ליבמן הסברים אחדים :...
אל הספר