194 | מידת החינוך - התפתחות אישית וקידום הטוב המשותף | נמרוד אלוני לפני שנפנה לדיון באקו - הומניזם כהשקפת עולם וקוד אתי, במאפייני הייסוד שלה ובהשתמעויות שלה "לחינוך עכשיו כדי שיהיה מחר", אבקש לייחד דברים להגיונות תומכים לרעיון הקיימות והרלוונטיות שלו לחינוך הערכי בימינו . אפתח בהסתמכות על דברים של הפילוסוף, המתמטיקאי, האקטיביסט החברתי וחתן פרס הנובל – 187 שכותרת האחד היא "רעיונות ברטרנד ראסל . בצמד מאמרים שלו, שהועילו לאנושות" ושל האחר "רעיונות שהזיקו לאנושות", ראסל מבקש לקדם טיעונים הגיוניים, הנסמכים על ההיסטוריה האנושית ועל השכל הישר, בדבר עמדות ערכיות שכדאי וראוי לנו לאמצן כדי לקיים תרבות אנושית שפויה והומנית ולהיחלץ מן הזוועות ההמוניות, ההרס והאומללות שבני אדם מביאים על עצמם ועל אחרים . הימים, צריך לזכור, הם ימי אמצע המאה ה - ,20 העדויות חיות והזיכרונות טריים : מיליוני קברים חדשים משתי מלחמות עולם, מיליונים רבים נוספים נכים בגופם ושבורים ברוחם, גיהינום מחנות ההשמדה ושואת יהודי אירופה, הרס תשתיות וכלכלות, וצלקות אין ספור, פרי מימוש של אידאולוגיות שונות בידי שליטים טוטליטריים ומשטרים...
אל הספר