מראות כפולות: התנגשות תרבויות המזרח והמערב

נמרים כחולים : סיפורים ועיונים ביצירתו של בורחס 48 ביטויים של מבנים מנטליים אורייטליסטיים שעוטפים את יצירתו של בורחס ומפעפעים אל תוכה . בפרק זה אבקש להראות שהקביעה לפיה בורחס הנו אוריינטליסט קלסי איננה נכונה . יותר מכך, אדגים כיצד הוא מציג בכתיבתו ובמסותיו אפשרות של חריגה אסתטית-פילוסופית מן העמדה הפוליטית-אידיאולוגית לעילא של האוריינטליסט הסעידי . כך, מתוך עמדתו הטרנס-תרבותית, הביקורתית להפליא והאסתטית של בורחס, מבצבצת וצומחת למעשה אלטרנטיבה מעודנת, מעמיקה ומורכבת יותר — פילוסופית, במובן הסוקראטי של המילה — מעמדתו הבינארית והדוגמטית של סעיד . על פי הבחנתו של חוקר הספרות האמריקאי סטנלי פיש, 'ספרות רטורית' היא זו המחזקת ומאששת את המערכת האידיאולוגית והתרבותית שבתוכה היא פועלת, בעוד ש'ספרות דיאלקטית' מבקשת לבחון באופן ביקורתי, ואף לערער, את יסודות מוסכמות תרבותהּ . בעקבות הבחנתו של פיש, אכנה להלן את עמדתו של בורחס בנוגע ליחסי הגומלין בין המזרח 3 למערב בשם "אוריינטליזם דיאלקטי" . א . אדוארד סעיד והאוריינטליזם המערבי נעיין תחילה בעיקרי דוקטרינת האוריינטליזם של סעיד, ובייחוד בקביעות הנגזרות...  אל הספר