יהדות ואנתרופוסופיה 660 ליל . ליהדות מעולם לא הייתה אחיזה חזקה בגליל, היא מעולם לא 153 האופי הגזעי של הגליליים היה מעורב מאוד . חדרה לשם באמת . הוא [ = המשיח ] היה חייב להיות משוחרר בתוכו [ = גם י . ק . ] מהגורם 154 היה עליו לנבוע ממקור נסתר . לכן גרסו הכְּתבים החיצוניים הגלילי . [ = The Apocryphal writings ] שהוא היה "ילדה של האֵם", ביטוי 155 [ . . . ] . שמלמד שהקשר האינטימי ביותר של הילד היה עם אמו ] הכריסטוס הו העיקרון ה לוהי הפנימי . הוא חייב להתלכד עם הצורות הקיימות, ללבוש את הצורה של החוק של המדינה התיאוקרטית — של 156 יש לה צורה היהדות . היהדות ינה יכולה לק ל ת הצורה החדשה . משלה, שהי צורת החוק ה והה יותר . כריסטוס היה מוכרח לקבל זאת [ . . . ] . לכן, הוא השמיע את חוכמתו דרך צורת החוכמה של היהדות הקדומה . אלא שחוכמתו [ = של כריסטוס, י . ק . ] הייתה צריכה להיות מובנת . אפשר היה להבינה היכן שבני אדם כבר החזיקו בהבנה של התופעות שבמישור הפיזי, היכן שהתפתחה הפילוסופיה [ . . . ] . העַם שיכול היה לת ר ת הֵל ז וס, ש ומנות הפיסול שלו נתן צורה לֵל ז וס, היה ם זה שיכול היה לה ין ת הרעיון של ...
אל הספר