ד. האנטישמיוּת בזמנו של שטיינר

יהדות ואנתרופוסופיה 550 העקרונות הליברליים של התקופה . הקריאה לאמנציפציה של היהודים נישאה על גבי תמורות פוליטיות, חברתיות וכלכליות בחברה המערבית, שכללו את ביטול המעמדות הקְלסיים, עליית המעמד הבורגני, עליית הקפיטליזם, הפרדת הדת מהמדינה והתמיכה בחופש דת — כל אלו העניקו רוח גבית לאמנציפציה של היהודים . בשיאה של תקופה זו הגיעו היהודים לאמנציפציה כלכלית מלאה כמעט, אולם במישור הפוליטי והחוקי התקדמה האמנציפציה בקצב איטי יותר . כפי שצוין, לעיתים היא הותנתה בבחינת התקדמותה של האינטגרציה בקרב יהודים, בגין טענה שכבר הזכרנו — נאמנותם הכפולה : מתנגדיה של האמנציפציה, גם בקרב תומכי הליברליזם, טענו שהיהודים לעולם לא יתערו באמת בחברה המערבית, בגלל זיקתם החזקה למורשתם ולהווייתם האתנית — זיקה שהם אף עלולים לנצלה לצרכיהם . טיעון נאמנותם הכפולה של היהודים נקשר לעיתים בציפייה מוצהרת או סמויה, שהיהודים יוותרו על קיומם כקבוצת מיעוט אתנית ודתית, יכירו באמיתותה של הדת הנוצרית ויאמצו אותה . זאת, אף שציפיות כאלו אינן עולות בקנה אחד עם עקרונותיו המוצהרים של הליברליזם המודרני . 2 . התקופה השנייה, שתחילתה בראשית שנו...  אל הספר