ג. הישויות וההִירַרְכִיוֹת הרוחניות

תורת האבולוציה והתפתחות האנושות 135 6 . רוחות הצורה 7 . רוחות האישיוּת 8 . מלאכי עליון 9 . מלאכים 10 . בני אדם מתיאוריו של שטיינר עולה במפורש, שגם הישויות הרוחניות עוברות התפתחות . מעשה הבריאה, הופעת עולם החומר ובכללו האדם, נועדו לאפשר להן את המשך התפתחותן . לפיכך, אפשר לומר שאף הן, הישויות הרוחניות, נתונות ל עיקרון ( חוק ) ההתפתחות המניע את האבולוציה, כפי שצוין . מעלתן של הישויות על פני האדם היא בכך, שבשונה ממנו, אין להן צורך בגוף פיזי משלהן כדי להתפתח, ולחלקן אף אין גוף חיים, אלא שיש בכך לגביהן חיסרון מסוים, כי הגוף מאפשר שיקוף עצמי, ולשם כך הן זקוקות למעשה בריאתן . הישויות הרוחניות ניחנות במאפייני "אני" שהאדם, לעומתן, חסר אותם, והוא ירכשם רק בעתיד הקרוב והרחוק . יתרונן של הישויות הרוחניות על האדם מתבטא גם בכך, שמתוקף כוחן וחוכמתן הן מנתבות את גורלם ( את 53 של בני האדם, כלומר מדריכות אותם ומנתבות את דרכם במהלך הקַרְמָה ) גלגוליהם ( הקרויים בתורת שטיינר התגשמויות חוזרות — reincarnations ) , לקראת תיקונם והתפתחותם ( שטיינר, יחסי קַרְמָה, א, "הרצאה שנייה" ) . כמו כן, ניחנות ישויות אלה ב...  אל הספר