מובּיליות מזרחית: זהויות אתנו־מעמדיות ושלילה עצמית בחיי היום־יום

46 מ י ר י ת ח י י ב י-ב ר ק מרחק ואשמה ( מה ש- Sennett and Cobb [ 1977 ] מכנים בהקשר של מובּיליות — hidden injuries of class ) באמצעות הרצאה על אודות עצם המעשה של מתן הרצאת בכורה . בחירה זו אפשרה לו לכונן מרחק "מן התפקיד עצמו אגב מילוי התפקיד עצמו" ( בורדייה 2007 , 132 ) . במילים אחרות, ההביטוס המפוצל של בורדייה, בעקבות המובּיליות הכלכלית-חברתית שביצע, התבטא בהיעדר אותה תחושה של ראויוּת ( sense of entitlement ) שהוא עצמו וממשיכי / ות מורשתו האינטלקטואלית ( 2015 Bourdieu 1997 ; Lareau ) מייחסים לסובייקטים שנולדו למעמד כלכלי-חברתי גבוה . על רקע זה, הוא חושף ב"אנליזה העצמית" שלו ( על אף התעקשותו כי "זו אינה אוטוביוגרפיה" — בורדייה 2007 : 25 ) כי "מה שהיה פתרון פסיכולוגי בעבורי היווה קריאת תיגר על הסדר הסימבולי" ( שם, 132 ) . על רקע תיאור זה, ותיאורים רבים אחרים על אודות ההביטוס המפוצל של סובייקטים שחווים מובּיליות כלכלית-חברתית ( Friedman 2013 ; Lehmann 2014 ) , מאמר זה מציע לבחון את היחסים שבין זהות מעמדית וזהות אתנית הכרוכים במובּיליות . סוגיה זו אינה נדונה מספיק בספרות המחקר ( להצבעה ...  אל הספר