תיקון אישי ותיקון עולם לאור פרשות התורה : אדרבה | 312 ה"עשוקיםעםנמנההואאףהממזרים,וכמוישראל,בעם כממזר""היה שהמגדף אמור ( ספרא, ה'מנחמהלאואףאדם,מבניתקווהלהםאין מנחם",להםשאין יד ) . כללומציעולאריקםפניואתמשיבוהואמשהשלדינולביתפונההואלובצר חסרומוחרם,דחויהמדבר,בלבאיומהבמצוקהיהודיאותואפואלועומדחלופה . יוצאכזהגידוףאיךלהביןיכוליםאנועתהאותו . דוחהה'ושליחשייכות,ונטולבית מפיו . בקללתשיחטאיהודילאותוגרםמהלשאלהאחרתתשובהעולהזהמדרשמדברי היחידוהגורם, החברהמצדוהתאכזרותהתנכרותשלקשהחוויהחווההוא השם . רקלאהואנכזבה . ה'מסעדלקבלתוחלתואךעולם,בוראהיהלעזרתולבואשיכול , ה'מומורחקדחויגםאלאישראל,בנישלהחברהמצדופגועכעוסמנוכר,חש לשונו . חרצובותחרץהזההנפשמפחומתוך היה לומהקב"ה . ישירההוראהלקבלנדרשמשהחריג,כהאדםשלדינובחריצת ולדוןמגדף,אותושלוברקעהמיוחדותבנסיבותלהתחשבצריךהאםלהחליטקשה ) ,ב,ט ( כתובות" אֵין מְרַחֲמִין בַדִין" הכלל : אתמליישםמנוסשאיןאולקולא,אותו משהשלדינוביתאחרימלהרהרמנועיםכמובןאנוה' . שםהנוקבאתהדיןוייקוב שמיים . דיןעלומלערעררבנו, עולהשהראינו,כפי,אירועהמפרטילהסיק . שעלינואחרתמסקנהישנהאת,זעם אותו,להכילשבטובניידעו...
אל הספר