שצב מדע תורתך — שבת לפי הפירוש הראשון ההבדל הוא בחומר שבו נעשה המעשה : עפר, צרורות או מורסן, ולפי הפירוש השני 3 ההבדל הוא באופן המעשה : ברוח, ביד או בכלי . אמנם הגמרא עצמה העידה, שלא כדברי הריטב"א, שהסיבה למנייתן כמלאכות נפרדות הייתה הופעתן כמלאכות נפרדות במשכן . אך הריטב"א מוסיף, שאלמלא הייתה הבחנה בין המלאכות האלה, לא היה מקום למנותן כמלאכות נפרדות גם אם נעשו במשכן . והוה לן למחשבינהו כולן כאחת כדפריך בפרק כלל גדול ( לקמן עג : ) היינו זורה היינו בורר היינו מרקד ומשום חילוק מועט שביניהם לא הוה מחלקינן להו . התוספות טוענים שגם החילוק המועט ביניהן אינו מצדיק חלוקתן לאבות נפרדים . לכן הם מוסיפים עוד נדבך, המבוסס על תפיסת חלוקת מלאכות העולם לל"ט אבות : ארבעים אבות מלאכות חסר אחת כנגד מי - דהרבה מלאכות יש דדמיין להדדי והוה לן למחשבינהו כולן כאחת כדפריך בפרק כלל גדול ( לקמן עג : ) היינו זורה היינו בורר היינו מרקד ומשום חילוק מועט שביניהם לא הוה מחלקינן להו אי לאו דקים להו דל"ט מלאכות הן כנגד שום דבר לכך בעי כנגד מי . לדברי התוספות, לא המשכן הוא הגורם העיקרי שהשפיע על בידול המלאכות האלה, אלא...
אל הספר