מתי ואיך הומצא העם היהודי ? 93 שחזור תולדות היהודים הקדומים אינו תרבות של עם עצום ומלא כוח והוד אלא של כת זעירה, וכביטויו "חסרת דם", ששבה מבבל . הרי בכך נפתח הצוהר הראשון לערער על אמינות הסיפורים ההרואיים על ראשית הלאום היהודי . לכן הפך ולהאוזן בעיני ההיסטוריון היהודי, הקדם – לאומי הראשון, לחוקר נבער וחסר השכלה שמניעיו הם בעיקר איבה עמוקה ליהודים ) "את שנאתו לאף היהודי הוא שופך על אברהם, משה ועזרא" ( . גם ארנסט רנאן הפילולוג וההיסטוריון הצרפתי הידוע שחיבר את ההיסטוריה של ישראל לא נמלט מחצי ביקורתו של גרץ והוא ראה בו בוּר ושונא יהודים לא פחות מולהאוזן, עמיתו הגרמני . כללו של דבר, עבור גרץ חוקר שאינו יהודי לא יכול היה להבין באמת את משמעותה הייחודית של ההיסטוריה היהודית . כאשר גרץ הלך לעולמו ב – 1891 פרסם שמעון ) סמיון מארקוביץ' ( דובנוב ) 1860 - ,1941 Dubnov ( , תלמיד "חדר" לשעבר ואוטודידקט יליד ביילורוסיה, מאמר מרגש לזִכרו . דובנוב הצעיר אף נטל על עצמו לתרגם לרוסית את הפרקים 109 הכרך הופיע המקראיים מ ההיסטוריה העממית של היהודים , ספרו האחרון של גרץ . אך נפסל והושמד על ידי הצנזורה הרוסית ...
אל הספר