א. 'לקסיקון' - העם והאתנוס

מתי ואיך הומצא העם היהודי ? 35 הוא מונח נזיל במיוחד והשימוש האידיאולוגי בו, אשר לרוע המזל נותר מרושל 12 להחריד, מקשה עד היום על הכללתו בשיח בעל משמעות . הדרך הטובה ביותר שבאמצעותה ניתן להגדיר מושג תהיה ההתחקות אחר ההיסטוריה שלו . אולם הואיל ולא ניתן לספר בהרחבה על התגלגלות המונח "עם" בפרק כה קצר, הדיון יסתפק בשורה של הערות על קורות המשמעות שהוקנתה לו בעבר . בקרב רוב החברות האגרריות אשר קדמו לתחילת עלייתה של החברה המודרנית באירופה של המאה ה – ,18 התפתחו תרבויות – על ממלכתיות שהקרינו על סביבתן ויצרו סוגים שונים של זהויות קולקטיביות בקרב שכבות העלית . ברם, להבדיל מן הדימוי אשר מספר לא מועט של ספרי היסטוריה ממשיכים בהתלהבות לספק, מעולם לא ביקשו המונרכיות, הנסיכויות או האימפריות המפוארות לשתף את כל ה"עם" באותה תרבות – העל המנהלית שלהן . הן לא נזקקו לשיתוף זה וכמו כן לא עמדו להן האמצעים הטכנולוגיים, המוסדיים והתקשורתיים ליצירתו . החקלאים, שהיו רוב מוחלט בעולם הטרום – מודרני, לא היו יודעי קרוא וכתוב והם המשיכו לשעתק את תרבויותיהם הלוקאליות והלא אורייניות באין מפריע . במידה שהם התגוררו בתוך או...  אל הספר