תובובמ 111 128 הניחו כי בכל מחזור קוסמי או שמיטה בת שבעת אלפים הרנסנס שנה שולטת ספירה אחרת המשפיעה על חוקי הקוסמוס, על הנפש, על הטבע ועל פרשנותה של התורה . העולם להבנתם מצוי בשמיטת הדין הקשה המתאפיינת במיעוט הירח, בחיים קשים וקצרים, ביצר 129 בשל רמתו המוסרית הירודה שלהרע, בפריצות ובשכחת השם . 130 מכאן שהגלגול הואהעולם, הוכרח הקב"ה לתקן את חוקי הגלגול . בבחינת עונש כללי על חטאים מוסריים . בשנת היובל יתכלה החומר בכל צורותיו . הנשמות הטהורות תחזורנה למקור הבורא בהליך שהוא מעבר להשגתו של האינטלקט האנושי . עם בריאתו של יקום חדש לאחר היובל הגדול, תשובנה הנשמות להתגלגל ולהחיות מחדש את העולם . שמיטת הדין תתוקן באמצעות עם ישראל והמצוות, עת תושג האחדות בעולם בשמיטה לעתיד, היא השמיטה 131 או אז יבוטלו הגלגולים לאלתר, "לא גלגול בהשפעת ספירת תפארת . 132 תפיסת הגלגול בהגותם של אותם מקובלים שעסקוולא טינוף . . . " בתורת השמיטות הייתה אפוא קוסמית, לאומית והיסטורית, משהעלו את התיקון מרמת הפרט לרמת הכלל ולעולם האלוהות . אחדות מן השאלות המציקות שטרדו את תודעתם של המקובלים בהקשרו של הגלגול סבבו סביב שאלות ב...
אל הספר