קארמה שלילית ומפגשים חוזרים שליליים

אדון הקארמה 70 המחודש בין נשמותיהם של קין ושל הבל, אשר שבות ומתגלגלות יחדיו לאורך הדורות, הוא דוגמה מרתקת למאפיין זה של הקארמה . מרב המפגשים הקארמתיים החוזרים בין קין להבל בהלוך העתים שעליהם מסופר היו למרבה העניין מפגשים בין משה רבנו, הוא הבל, ובין דמויות שונות שבהן התגלגלה בחינת הרע של קין, ובכללן האיש 101 דָתן ואבירם וכן הערב רב . הנסיבות והרקע המדויקים 100 קֹרח,המצרי, של אותם מפגשים חוזרים אף הם לרוב דומים . בכל אותם מפגשים ניתנה כאמור לבחינת הרע הזדמנות להיתקן, אולם הבחירה בדפוס הישן, או חוסר הרצון להיתקן כפשוטו, גרמו לכך שההזדמנות הוחמצה . כך, דרך משל, המפגש בין קֹרח ומשה אף הוא מפגש מחודש, לפי המקובלים, בין קין להבל . גלגולו של קין בקֹרח היה עונש מידתי, שבא להשפילו ולענותו על גאוותנותו ועל ששפך את דם אחיו, שאף הוא נבלע באדמה . מפגש זה בא ליישב את החוב המוסרי שחב קין להבל אחיו . הקארמה השלילית שנוצרת בין דמויות מסוימות בחיים כלשהם, ושלא באה לכדי יישובה באותו מחזור חיים, חייבת תהיה אפוא למצות את עצמה ולהיתקן בזמן כלשהו מאוחר יותר . המפגש בין אביגיל ונבל הכרמלי שבו דנו לעיל אף הוא מ...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים