המחאה המוסלמית נגד חוק שיווי זכויות האישה האוסר על פוליגמיה

ראויה אבורביעה 97 מטעמה, שבה הביעה את מחאתה על הכוונה ליישם את חוק שיווי זכויות האישה, שכן לטענתה החוק סותר את דעת הקהל המוסלמית ואת הקוראן . גם במקרה הזה צוין שהכרזת העצמאות הבטיחה שהמדינה לא תתערב בעניינים 358 באותו יום נשלחו מכתבים דתיים ולכן עליה להעניק פטור מהחוק למוסלמים . 359 הוועדה המייעצת דומים למשרד הדתות מצד המוכתר והאימאם של כאבול, 361 360 והמוכתר והאימאם של טמרה . לענייני מוסלמים בחיפה על אף שחוק שיווי זכויות האישה נחקק בהצלחה, המחאות של הקהילה המוסלמית נמשכו . ב- 21 בינואר ,1952 טאהר חמאד, הקאדי של בית הדין ביפו, פנה גם הוא במכתב למנהל המחלקה המוסלמית במשרד הדתות . הוא צירף למכתב עצומה שמתנגדת לחוק שיווי זכויות האישה, בטענה שהחוק סותר את הדין השרעי האסלאמי ואף סותר פסוקים מפורשים מהקוראן שהוא בסיס האמונה של מיליוני אנשים ברחבי העולם . חמאד העריך בזהירות שהחוק בגרסתו הנוכחית עלול לעורר זעם ומהומה, אך הוסיף שהוא בטוח שהממשלה הדמוקרטית, שמנהיגותה מחויבת לצדק, תשכיל לפתור את הסוגיה הזו בהצלחה . חמאד ביקש שהמחלקה המוסלמית והדרוזית לא תחיל את החוק על המוסלמים, מאחר שהוא מפר באו...  אל הספר