'יהדות השרירים' כספקטקל

האאריוני תיה של 'יהדום השרירים' | 47 ברווחת היחיד במקום עיסוק באידיאולוגיות גדולות ואימוץ ערכים חדשים במקום דבקות בעולם הערכים הישן . צעירים – בעיקר סטודנטים – שיצאו להפגין ברחובות הבחינו שאומנם ניכרת חזרה לשגרה לאחר סערת מלחמת העולם השנייה, אולם היא מסתירה משבר עמוק . הגרסה הישראלית של 'תרבות הנגד', שהושפעה ממרידות הסטודנטים ברחבי העולם, הופנתה נגד האתוס הציוני . אימוץ התרבות האמריקנית כמודל חדשני ועדכני הביאה 55 לאמריקניזציה גוברת והולכת של החברה הישראלית . שנות השישים היו עשור של שינוי ערכים ושל עליית מגמות חדשות בחברה הישראלית . בעשור הראשון רווחו בשיח הציבורי רעיונות של שוויון, חלוציות ושיתופיות, ואילו בעשור השני הם נהיו לסיסמאות שנותרו קוד תרבותי של מעטים בלבד בחברה ; הקשר הישיר בין ציונות לסוציאליזם 56 התמורות האלה הובילו לתפיסות חדשות ובהן 'יוזמה חופשית' התרופף . ו'כלכלה חופשית' . 57 ההיסטוריון אילן גור-זאב תיאר את השינויים שהתחוללו בחברה הישראלית : הרוח האינסטרומנטליסטית-אינדיבידואלית-קפיטליסטית שנכנסה בסערה [ . . . ] הדפה מכאן והלאה את האידיאלים של ההקרבה העצמית למען הקולקטיב...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי