98 | בת של מי את ? דרכים לדבר פמיניזם מזרחי זהות מזרחית ומגדר באמצעות התמקדות במפעל החינוכי של כל ישראל חברים . ראינו שבעבור יהודי המערב, פילנתרופיה והמשפחה הבורגנית היו שני אתרים שבאמצעותם התעצבה זהות יהודית מודרנית, שאִפשרה להם לתפוס את עצמם הן כחלק מן החברה המודרנית הכללית והן כבעלי זהות יהודית מובחנת . במפגש עם נשים ונערות יהודיות במזרח עטו אתרים אלו אופי פטרנליסטי, שנע בין בוז וחשדנות כלפי מסורת יהודית רבנית, אסלאם, ערביות ועוני, ובין היקסמות מאותנטיות מזרחית ומשיכה אליה — קצוות שלוו בתחושת סולידריות יהודית וביטויה באמצעות פילנתרופיה . מבחינה מגדרית, בלט הניסיון לחנך את הנשים במזרח על פי המודל של האישה הבורגנית במערב — אישה מודרנית, עזר כנגד הגבר המודרני, בעלת תכונות מדומיינות של חריצות, יעילות, הקפדה על היגיינה, ניהול רציונלי של משק הבית וחינוך הילדים . המפעלים החינוכיים של אגודות המיסיון השונות, בתי הספר של כי"ח ומוסדות החינוך החדשים שנפתחו ביוזמת השלטון היו חלק משורה של שינויים ורפורמות שהתחוללו בחברה העות'מאנית לאורך המאה ה- 19 , שהצמיחו במזרח שכבה אינטלקטואלית ובתוכה גם נשים ...
אל הספר