115 פרק שלישי : מערכת הכפרה ביום הכיפורים – בין המקרא לספרות התנאית 115 תפקיד עצמאי של כפרה . לעומת זאת, מנוסח שלושת הווידויים במשנה הכולל הודאה ובקשת סליחה ומחילה, ניכר שהווידויים אינם משמשים רק כפעולה טכנית המעמיסה עוונות על הקורבנות אלא יש להם תפקיד מרכזי בהשגת הכפרה . על אופיים הליטורגי 95 טען שהווידויים משקפים את של הווידויים במשנה, עמדו מספר חוקרים . בן עזרא עולם בית הכנסת שהתעצב בדור יבנה ולאורו הכניסו התנאים מרכיבים ליטורגיים 96 כפי שהוא כותב שם, רעיון הווידוי כחלק משמעותי מהליך הכפרה לסדר העבודה . 97 המתארת את של כל יחיד ויחיד ביום הכיפורים מופיע בתוספתא כפורים ד, יד מצוות הווידוי האישי של היחיד במהלך יום הכיפורים, ומרכזיותו של הווידוי במסגרת 98 גרמה לשילובו גם בתיאור העבודה שבמקדש . תפילות יום הכיפורים לאחר החורבן, 99 למסקנה דומה הגיעו גם ספראי . אולם עיון נוסף יגלה שחידושם של התנאים באשר לתוספת הווידויים, אינו מסתכם בתוספת ליטורגית לקורבן, כפי שסברו בן עזרא וספראי, אלא מהווה מהפכה של ממש בכל הקשור לכפרה המושגת באמצעות עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים . כפי 100 עבודת הכפרה ביום...
אל הספר