לב. למילוי שנותיו של עגנון

462 קול הדם | הלל ויס שמואל יוסף טשאטשקעס לא נולד בתשעה באב, אבל ש״י עגנון, ושליחותו המשיחית, דווקא כן . הפרשנות החדשה ממשיכה לנוע במעגלים תוך החמצת העיקר, שהוא האמנות הגואלת שעגנון ביקש לכונן הלל ויס ומאחר שנולדתי בתשעה באב ואנו עומדים פה בירושלים אומר בה דבר . בתפילת נחם בתשעה באב אנו אומרים על ירושלים, כי אתה באש הצת ובאש אתה עתיד לבנותה . [ . . . ] והואיל ואנו עומדים בתוך האש אומר דבר כנגד אחינו ואחיותינו בני ציון היקרים גבורי ישראל [ . . . ] ומגינים עליה בגופם ובנפשם, באהבה ובכוח, בעוז ובגבורה, שאפילו בימי החשמונאים לא נראתה גבורה שכזו . אפשר שקראתם בספרי הקטן מעשה רבי גדיאל התינוק ? ולבסוף מה נאמר עליו על אותו תינוק, ובבוא יום הגדול והנורא יצא ר׳ גדיאל ממקומו ולבש בגדי נקם [ . . . ] נבואה קטנה נזרקה מקולמוסי בשעה שכתבתי דברי אלה . ישראל עם הספר שהיה צרור בצרור ספרים יצא מקומו ללחום מלחמות השם בגיבורים [ . . . ] מי ילד לי אלה ואלה מי גדל ? [ . . . ] האומר לירושלים תושב ולערי ישראל תבנינה [ . . . ] דברים שאמרתי במלאות לי שישים שנה ( אב תש״ח ) , מעצמי אל עצמי, המהדורה החדשה, 38 - 39...  אל הספר