126 קול הדם | הלל ויס אלו ואלו ניתן לראות מתוך קבוצת האזכורים של הכפר קישיליביץ שבכולם חוץ מאחד, האחרון, עניין התגלותו של הבעש״ט הוא המרכזי . עניין התגלותו מובע בשלושה ביטויים : האש והעצים הבעש״ט קודם שנתגלה היה שם שו״ב קודם שנתגלה בעולם, שקודם שנתפרסם אורו עיר ומלואה ולא נתפרסם שמו בעולם . סיפורי הבעש״ט אנו מציגים כאן רק מקצת הקובץ ״בעש״ט״ בכתבי עגנון . כל קורא רואה מייד את הפוטנציאל המחקרי האדיר שבקובץ זה . ( הובא בזה רק מסך אחד . ) מערכת ההתייחסויות הקבועות לבעש״ט מציגה את נוכחות הסימן ״בעש״ט״ בטקסט כסימן שיש לצדו מסמנים או סגנון קבוע . סוג של דגם או ״טופוס״ . כיון שראה הבעש״ט כך רץ והרעיש עליו כל העיר וסיפר שאותו חסיד נתעלף ספר סופר וסיפור [ 407 ] ; סיפורי הבעש״ט [ 13 ] אנשי מעזניז מספרים . . . שכל מי ששמע דברי תורה מפי הבעש״ט לעולם לא שכח אותם . בית מיוחד היה להם לחברים הקדושים תלמידי הבעש״ט ז״ל מחוץ לעיר ושם היו מתוועדים אחר כל תורה קדושה . פעם אחת ביום ראשון של ראש השנה אחר ברכת המזון אמר הבעש״ט ז״ל תורה על תפילת תקע בשופר גדול לחירותנו, וזקני זכרונו לברכה נשאר יחיד בבית הבעש״ט ...
אל הספר