חלק שני: ממד הפעולה - דרך חיים חדשה

72 תיך נאת האן דימוי האדם המואר שיש לנו הוא של מישהו בעל חופש וכוח רוחני שאינו קורבן של הסביבה . אדם מואר רואה את עצמו בבהירות, יודע מי הוא, ויש לו הבנה צלולה של המציאות – גם של טבעו האמיתי וגם של המציאות החברתית . ההבנה הזו היא התרומה בעלת הערך הרב ביותר שיש לזֵן להציע . דרך הווייתו של האדם המואר היא התרומה החיובית החיונית ביותר שזֵן מציע לעולם . זֵן הוא מסורת חיה, מסורת שבכוחה לאמן אנשים בהבנה הזו ובאורח חיים בריא, גמיש ומאוזן . גם לאמנות ולאופן החשיבה שנובעים מתובנות הזֵן יש איכויות של חיוניות, יציבות ושלווה . אם נוכל או לא נוכל לטפח איכויות אלה של נינוחות וחופש, הדבר תלוי בהתעוררות . העולם אינו זקוק לאידאולוגיה נוספת או לדוקטרינה נוספת, אלא לסוג של התעוררות שבכוחה להשיב את כוחנו הרוחני . בעזרת התעוררות אמיתית נוכל לראות את המצב לאשורו, ולתבוע בחזרה מהמערכות החברתיות והכלכליות מעשה ידינו את ריבונותנו כבני המין האנושי . המוצא הוא ליישם דרך חיים חדשה שבכוחה להשיב את ריבונותנו ואת אנושיותנו . פעולה מתוך התעוררות פעולה צריכה להתבסס על המסד של הוויה . אם אין לכם די שלווה, הבנה וסובלנות, ...  אל הספר