המצאתה של העיר החילונית 177 הפרעות . היוזמה להעלאת המחזה הייתה של מועצת פועלי קריית גת . מכיוון שלא נמכרו כרטיסים בקופה, זו לא הייתה הפרה של חוק העזר העירוני לפתיחת עסקים בעיירת הפיתוח הצעירה . שר הדתות, זרח ורהפטיג, הסביר את עמדתם של מחייבי החוק : "החוק היה נחוץ משום שהוא מגן על אלה הרוצים לשמור את השבת . היעדר חוק כזה פירושו חוק של 'אנטי שבת' הכופה על שומרי יום המנוחה להסתגר בבתיהם" . 19 סגן השר, יהודה בן מאיר, הסביר כי חוק השבת נועד לסתום את "הפרצות ההולכות ורבות בקדושתה של השבת" . 20 עבור מתנגדיו מן הקצה החילוני של הקשת ערער חוק השבת את הסטטוס קוו "אתו השלימו, עד כה, בלית ברירה, ההמונים החילונים בארץ" . 21 בניסוח בוטה, חוק השבת היה "מזימה שנולדה במזל חישובים קואליציוניים בלחץ הסחטנות של עסקנים דתיים למיניהם" . 22 החוק העלה לסדר היום הלאומי את נושא המאבק בכפייה הדתית כהגנה על חופש הפרט . ההתעקשות של המפד"ל להעביר את החוק בשלהי כהונתה של הכנסת החמישית בקיץ 1965 עוררה תגובת נגד חילונית . את המערכה נגד חקיקת החוק מחוץ לכנסת הובילה הליגה נגד כפייה דתית, ומפ"ם שבאופוזיציה הייתה שותפה לו ...
אל הספר