הערות

154 גידי איפרגן 12 "סיבתו של זה שניתן למונעו [ סיבת הסבל ] היא החיבור של הרואה והנראה" . רוה, חוטים פילוסופיים , עמ' ,218 סוטרה 17 . 2 . 13 ראו גם הדיון אצל וילהלם הלפס Wilhelm Halbfass, Tradition and Reflection : Explorations in Indian Thought, Albany, NY : State University of New York Press, 1991, p . 244 . 14 "מבט מבחין [ וִיוֵקָה - קְהְיָאטִי ] עקבי [ מבט המבחין בין פּוּרוּשָׁה לפְּרַקְרְטִי ] הוא האמצעי לסילוק [ האָוִידְיָא ] " . רוה, חוטים פילוסופיים , עמ' ,220 סוטרה 26 . 2 . 15 רוה, חוטים פילוסופיים , עמ' 218 . 16 Melanie Klein, Envy and Gratitude, and Other Works 1946 – 1963, New York : Free Press, 1984, p . 181 . Rohit Mehta, Yoga : The Art of Integration ( ACommentary on the Yoga 17 Sutras of Patanjali ) , India : The Theosophical Publishing House , 1990, pp . 115 - 116 . 18 רוה, חוטים פילוסופיים , עמ' ,214 סוטרה 33 . 1 . 19 " [ חמשת מרכיבי ] היָמָה הם אי - פגיעה [ אָהִימְסָא ] , אמת [ סָטְיָה ] , אי - גניבה [ אָסְטֵיָה ] , טוהר מיני [ בְּרָהְמָצָ'רְיָה ] ואי - רכושנות [ אָפּ...  אל הספר