160 1 . על עיקרי הציונות, מעשה שאז נחשב לכפירה של ממשלגלוגלרבות,איכות ותעוזה שלאחר מלחמת יום הכיפורים כאשר כלשניםהמדור פעיל מאוד בהיהלא במקרה ,ספג מכה קשה ביותר,ציוני שהתעצם לאחר מלחמת ששת הימים - טחונייהאתוס הב היה בלון נפוח שהתנפח מעבר לממדיו ולבסוף התפוצץ . "ניתוץ מיתוסים"משל כמו חנוך לוין במחזהאחרים,יוצריםאפיינו באותן שנים גםו"שחיטת פרות קדושות" . עמוס קינןויצירותיו של"מלכת האמבטיה" התמונות להלן הן דוגמא ל"ניתוץ מיתוסים" ו"שחיטת פרות קדושות" . הפעם של ההתיישבות העובדת המתקשר עם אידאלים של עבודת אדמהמדובר במיתוס ודי של גבע, מחברופטריוטיות . הסיפור "הנאפס שאנו מעשנים" הכתוב בסגנונו הייח הפעולה החתרניתאת התפיסה המקובלת באותם ימים של הקיבוצים והמושבים עם של גידול פרחי פרג לצורך הפקת חשיש . צריכת סמים התקשרה מטבע הדברים עם חוגים בוהמיים או נוער עירוני המחפש פריצת גבולות . היסודי ומספר עלסיפור מנוקד הכתוב בסגנון של סיפור ממקראה לבית הספרזהו המכוניתובהילד חנן שנוסע לדודו במושב ( עם תמונה אופיינית מאוד למקראותה להפוך אתכדי ) ועוזר לו בעבודות השדהעל רקע נופיההארץיכבישבהנוסעת אהיה גם'חשב חנן...
אל הספר