138 רות גולן 339 הספר עוסק בתפיסת אידל הקדיש לכך את ספרו קבלה וארוס . האהבה הארוטית במחשבה המיסטית היהודית . אידל מראה איך הקשר בין גבר לאישה נתפס כמקביל לקשר בין האל לשכינה, כמו גם לקשר בין האדם לאל, ובין האל לעם ישראל כרעייתו . מתוך כך עולה גם דיון במקום האישה בקבלה ובתפקיד האהבה הנתפסת ככוח קוסמי הקושר את המציאות כולה באחדות אחת . טענתו המהפכנית של אידל היא שהיהדות היא תרבות של ארוס שהתפתחה לפולחן המכוון להיבט הנקבי של האלוהות . לדבריו, גילוי הכוח הנקבי באלוהות יצר קוטביות בינה לבין הכוח הזכרי, קוטביות שניתנת לגישור באמצעות הריטואל - המצוות . 340 אידל מבחין בין שני מושגים : אגפה - כמיהה - משיכה רוחנית לאלוהים או לבני אדם, המשוחררת מדחף יצרי, וארוס - מערך רגשות והתנהגויות בתרבות המביעים משיכה וחתירה לקשר מיני או נפשי, גופני או רוחני . אידל מוצא במקרא ארבע פרשיות המציגות תפיסות ארוס 341 שונות : 1 . בריאת אדם וחווה . בספר בראשית, המשיכה בין גברים לנשים מוסברת פעמיים . בפעם הראשונה, בעקבות בריאת האישה מצלע האדם, כלומר, היא חלק בלתי נפרד ממנו . בפעם השנייה, כשאיפה לחזור למצב הראשוני : "ו...
אל הספר