42 רות גולן עשר איש שהיו נפגשים בביתו אחת לשבוע, ולכולם הוא חילק 46 פרויד, שראה טבעות חותם . זו הייתה מעין חבורת טבעת . בפסיכואנליזה דיסציפלינה שעוסקת בממד החבוי בנפש האדם, סבר שיש בה הרבה מן המשותף עם כתות מסתורין קדומות שהדגישו לידה מחדש . תפיסה זו מתקשרת לאחד הקטעים האחרונים שכתב פרויד לפני מותו על הנפש : החלל יכול להיות השלכה של ההתפשטות של המכשיר הנפשי . לא סביר להגיע לכל מסקנה אחרת . במקום הכללים האפריוריים של קאנט באשר למכשיר הנפשי שלנו, הנפש מתפשטת ולא יודעת על כך דבר . מיסטיקה היא התפיסה העצמית המעורפלת של המציאות מחוץ לאני, של הסתמי . 47 פרויד מותח את גבולותיו שלו, והסתמי מתרחב ומקבל משמעות חדשה . בספרו להבות מן הלא-מודע נשען אייגן על לודוויג ויטגנשטיין 48 ( Wittgenstein ) שרואה את החוויה הדתית כמכילה שלושה יסודות : - פליאה על כך שהעולם קיים, חוויית נס הקיום . - תחושה עמוקה של ביטחון, "תחתית הים בנקודה העמוקה ביותר שלה שנותרת שקטה בלי קשר לגובה הגלים על פני השטח" . - "אשמה אבסולוטית" הקשורה לשיפוט של אלוהים, שיפוט שעובר דרכנו ביחס להרגשתנו ולאופן פעולתנו האחד כלפי 49 השני . ב...
אל הספר