1 חותרים למגע הסיוף כגשר בין יהודים והחברה הסובבת

18 יהודה ( אודי ) כרמי הדפה האצולה בטענה שהודות למעמדה הרם היא רשאית לעסוק בדו – קרב כל עוד אינו פוגע בשאר האוכלוסייה . 18 ישנם כמה מושגי מפתח המתארים את הריטואל שהיה מוסד חברתי רב – עוצמה בחברה האירופאית במשך תקופה ארוכה : 1 . כבוד : האדם זכה בכבוד לא בשל עמלו אלא בשל ייחוסו . פגיעה בכבודו של אדם נחשבה פגיעה בכבודו של המעמד שאליו הוא השתייך, ומצופה היה מבן המעמד הגבוה לתבוע לדו – קרב את מי שפגע בו . 19 התעלמות מפגיעה או מנכונות להתפייס בלי לתבוע את העולב או לקבל את התנצלותו נחשבה נורמה לא מקובלת ועלולה הייתה להביא לנידוי חברתי . 2 . סיפוק ( כבוד ) : מושג זה קשור למושג הכבוד . אדם מסופק הוא אדם שכבודו לא נפגע, או שנפגע ושוקם . אדם בלתי מסופק הוא אדם שכבודו נפגע וכדי לשקמו עליו לתבוע לדו – קרב את מי שפגע בו . דו – קרב הוא האמצעי היחיד לסיפוק כבוד . המיוחסים בגרמניה שהיו זכאים להשתתף בדו – קרב נחשבו - בעיקר בעיני עצמם - ל"אנשי כבוד" ( Ehrenmänner ) , מכיוון שנמנו על "מעמד הכבוד" ( Standesehre ) . 20 מי שנמנה על קבוצה מיוחסת זו ניחן, לטענת "אנשי הכבוד", בכשירות לסיפוק ( של כבוד ) , ולפיכך...  אל הספר
רסלינג